گفتگوی یاسمن واهی در نمایشگاه “متولد شعله های آتش” در موزه برونکس – WWD

درست قبل از تعطیلی سال گذشته ، یاسمین واهی ، متصدی موزه برانکس ، دوباره با فیلم آزمایشی لیزی بوردن در سال 1983 “متولد شعله ها” برخورد کرد. یکی از دوستان واهی که در اسمیتسونیان کار می کند یک جشنواره فیلم فمینیستی ترتیب داده بود و فیلم علمی تخیلی بوردن را در آینده تعریف شده توسط سوسیالیسم دموکراتیک گنجانده بود. واهی ، که از قبل علاقه مند به برپایی نمایشگاهی پیرامون آینده پژوهی بود ، از اینکه طنین انداز کار بوردن با لحظه کنونی در جامعه آمریکا 30 سال پس از نمایش آن بسیار متعجب است ، متعجب شد.

“[The film] به موضوعاتی می پردازد که اکنون در مورد آنها صحبت می کنیم – خشونت پلیس ، حقوق عجیب ، حقوق سیاه پوستان ، بومی ها و رنگین پوستان ، “واهی می گوید. “و این واقعیت که نسبت به آنچه اکنون اتفاق می افتد بسیار صادق است ، مرا تحت تأثیر قرار داد: چه مقدار تغییر کرده است ، چه مقدار تغییر کرده است.”

لیزی بوردن

لیزی بوردن “Born In Flames” 1983.
با احترام از هنرمند

این تحقق در نهایت موضوعی بود که “متولد شعله ها: آینده های فمینیستی” در اطراف آن سازمان یافته بود. واهی بلافاصله پس از پیوستن به موزه برانکس به عنوان متصدی عدالت اجتماعی Holly Block در اوایل سال 2020 شروع به کار در این نمایشگاه کرد. وی برای اولین بار برای “متولد شعله ها” رویکرد متصدی هنری را برگزید. واهی می خواست آنچه را که هنرمندان علاقه مند به نشان دادن کار بودند بشنود. واهی می گوید: “ایده ایجاد یک صورت فلکی یا کهکشان از دیدگاه های مختلف هنرمندان در مورد آینده بود.”

این نمایش شامل 14 هنرمند هویت شناس زن از جمله وانگچی موتو ، شوشانا وینبرگر ، چیترا گانش ، هوما بابا و تورمالین است. حدود یک سوم از آثار در نظر گرفته شده مخصوص نمایشگاه خلق شده اند و مخصوص سایت هستند ، از جمله قطعه “Daishikimono (لباس روز برای زمین هایی که هنوز توسط نوع بشر قابل استفاده نیستند)” از سایا وولفالک. این هنرمند از دیواری به شکل T که در ابتدا برای نمایش سنفورد بیگر ساخته شده بود استفاده کرد و اثری عظیم را تکان داد که با جمع کردن تصاویر داشیکی ، لباس آفریقای غربی و کیمونوی ژاپنی به میراث وی اشاره می کند.

نمای نصب Saya Woolfalk's "Daishikimono (لباس روز برای زمین هایی که هنوز توسط نوع بشر قابل سکونت نیست).

نمای نصب سایا وولفالک “Daishikimono (لباس روز برای زمین هایی که هنوز توسط نوع بشر قابل سکونت نیستند)”.
حسن نیت

نمای نصب نصب خاص سایت Shoshanna Weinberger "عبور از خطوط نامرئی."

نمای نصب نصب ویژه سایت Shoshanna Weinberger “عبور از خطوط نامرئی”.
حسن نیت

“برای من باورنکردنی بود نحوه سازگاری او بلافاصله با فضا به عنوان بخشی از خلق روایتی که حول جنسیت و هویت نژادی و آینده باشد. آنچه به نظر می رسد و همه ما به عنوان افراد مختلط به نظر می رسیم ، “واهی درباره قطعه وولفالک می گوید ، که به عنوان یک لنگر برای نمایش است.

کلاریسا توسین نیز مقیاس گسترده ای را برای نمایشگاه به وجود آورد و یک کار منسوجات آویز 27 فوت ایجاد کرد که تصاویر رودخانه های یانگ تسه و آمازون را جفت می کند. این اثر درباره مفاهیم محیط و فمینیسم نظر می دهد. واهی می گوید: “محیط احتمالاً یکی از موضوعاتی است – اگر نه اصلی – که باید در فکر حرکت به سمت آینده باشیم.” “گنجاندن محیط زیست در متن فمینیسم واقعاً مهم بود ، و [Tossin’s piece] دیدگاه من را در تفکر درباره فمینیسم از این طریق تغییر داد. “

نصب اختصاصی سایت وینبرگر شامل دوگانگی مشابه است و به منظور برهم زدن ایده هویت باینری است. “عبور از خطوط نامرئی” چهره های آینه ای را در محیطی از تخته های راه راه سیاه و سفید قرار می دهد.

واهی قصد داشت نمایش را فراگیر کند. هنرمندان معتبر در کنار صداهای جدیدتر نشان داده می شوند ، و در حالی که این نمایش چشم اندازهای فمینیستی را بررسی می کند ، Wahi همچنین هدف خود را شامل جنسیت کرد. او می گوید: “غالباً مردم در مورد فمینیسم به عنوان افرادی کاملاً مشخص از نظر زن فکر می کنند.” “درج چشم اندازهای افراد غیر دودویی نیز مهم بود.”

نمای نصب از

نمای نصب “Born in Flames” در موزه برانکس.
حسن نیت

نمای نصب از

نمای نصب “Born in Flames” در موزه برانکس.
حسن نیت

موزه برانکس در اواسط پنجاهمین سالگرد تاسیس خود قرار دارد و واهی نمایشگاه های آینده را پیرامون یک تز اصلی طراحی کرد: “دید یک اصل اساسی برای عدالت اجتماعی است.”

واهی می گوید: “هر نمایشگاهی به ایده دیده شدن ، ایجاد دید یا مبارزه با پاک کردن سیستمیک برمی گردد.” سال آینده ، این موزه نمایشگاه بزرگی دارد که در آن تاریخ فرهنگ سالن رقص ، که 50 سال پیش در هارلم و برانکس آغاز شد ، کاوش می کند.

زمان کوتاهی برای Wahi وجود داشته است ، اگرچه او خاطرنشان کرد که همه گیری به او فضا داده است تا اولویت های خود را به عنوان متصدی عدالت اجتماعی موزه ، و آنچه را که امیدوار است در کارهایش تقویت کند ، مورد بررسی قرار دهد. برای نمایشگاه سالن رقص ، Wahi “یک گروه نظارتی” را ایجاد می کند تا صدای اصلی او نباشد.

“از آنجا که من در واقع از جامعه توپ نیستم ، و فکر می کنم مهم این است که اگر ما می خواهیم در مورد دید صحبت کنیم ، روایت ها و تاریخچه آنچه که ما ایجاد می کنیم از طریق لنزها و صدای افرادی است که آنها را تجربه کرده اند ، “او اضافه می کند. “مهم است که به عنوان یک متصدی متمرکز باشید ، و اطمینان حاصل کنید که ما در واقع صداهایی را که باید تقویت شوند تقویت می کنیم.”

نمای نصب Caitlin Cherry's "تترای سبز."

نمای نصب “Green Tetra” Caitlin Cherry.
حسن نیت

نمای نصب Firelei Baez "در مورد استراحت و مقاومت ، زیرا ما شما را دوست داریم (برای همه کسانی که از میان ما دزدیده شده اند)."

نمای نصب مقاله Firelei Baez “در مورد استراحت و مقاومت ، زیرا ما شما را دوست داریم (برای همه کسانی که از بین ما دزدیده شده اند)
حسن نیت

نمای نصب تورمالین "مدل موی مرجانی."

نمای نصب “مدل موی مرجانی” Tourmaline.
حسن نیت

نمای نصب ماریا بریو "دادخواست"

نمای نصب “دادخواست” ماریا بریو.
حسن نیت

متولد شعله های آتش: آینده های فمینیستی در موزه برانکس.

“متولد شعله های آتش: آینده های فمینیستی” در موزه برانکس.
حسن نیت

بیشتر از چشم:

‘ما خوب هستیم’ از بازدیدکنندگان El El Museo del Barrio استقبال می کند

رابرت ناوا ، نقاش ، فرشتگان خود را به چلسی می آورد

موزه بروکلین به حزب کاوز می پیوندد

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>