مد و تجربه جزیره ای آسیای آمریکایی و اقیانوس آرام – WWD

درک لام در بزرگ شدن یک آمریکایی چینی فکر نمی کرد فرصت های زیادی برای ابراز خلاقیت وجود دارد.

طراح و بنیانگذار درک لام 10 کراسبی در طی یک رویداد فیس بوک زنده با همکاری WWD پنجشنبه گفت: “من می خواستم فردیت خود را به عنوان یک شخص بیان کنم ،” بنیاد ، آینده و داستان های بین: مد و تجربه AAPI ، ” بزرگداشت ماه میراث آسیایی آمریکایی و جزیره اقیانوس آرام. “مد جایی بود که من می توانستم آمریکایی چینی باشم و خودم باشم و کنترل کنم چگونه می خواهم نماینده شوم. بنابراین به من بستر لازم برای انجام این کار را داد. “

وی گفت ، لام امیدوار است كه “افراد بیشتری بتوانند تشخیص دهند [the role fashion plays] نه فقط یک لحظه فرش قرمز یا یک لحظه مشهور. که [fashion] واقعاً یک هنر است. این نوعی ارتباط است که بسیار مهم است. “

البته ، بزرگ شدن آمریکایی آسیایی با هشدارهای منحصر به فرد خود همراه بود و همه آنها مثبت نبودند.

لام در گفتگو با طراحان همکار آسیایی و آمریکایی آسیایی ، جوزی ناتوری و اندرو گفت: “من بعضی اوقات مواردی داشتم که مردم به من می گفتند:” خوب ، تو آمریکایی آسیایی هستی ، اما من این کار را در کار تو نمی بینم. ” کوون “و شما [feeling] به نوعی مانند این است ، “خوب ، من آمریکایی هستم. من فقط با اهل سانفرانسیسکو مشترک هستم تا اینکه در واقع آسیایی باشم. و کار من لزوماً نباید آسیایی باشد. ” گاهی اوقات شما مثل این هستید که “خوب ، من خودم را نمایندگی می کنم”. “

همانطور كه ​​لام اشاره كرد ، تجربه آمریكایی آسیایی می تواند مانند تقابل با دو جهان باشد: همیشه در غرب آمریكایی قلمداد نشود و در بعضی مواقع “به اندازه كافی آسیایی” در شرق دیده نشود.

وی گفت: “بنابراین وقتی کسی چیزی مانند این می گوید:” کار شما خیلی آسیایی به نظر نمی رسد ، یا شاید شما باید بیشتر به زیبایی شناسی یا شخصیت آسیایی بپردازید ، “برای من این نژاد پرستی نیست ، اما فقط نوعی خیر است ، شما واقعاً نمی فهمید که من در مورد چه چیزی هستم. ”

برای Natori ، بنیانگذار و مدیر اجرایی لباس های داخلی لوکس و لباس آماده The Natori Company ، که اهل فیلیپین است ، در مورد تمایل به همه چیزهای زیبا در شرق بوده است.

ناتوری ، که از 17 سالگی به ایالات متحده آمد ، گفت: “ویژگی های مشخص ما اژدها و کیمونو است و من آن را به رخ می کشم.” این عامل تمایز ما شده است. این یک سرمایه بزرگ برای ما بوده است. از دور می دونی [a garment] ناتوری است و من به آن بسیار افتخار می کنم. من زیر آن پنهان نمی شوم. فرهنگ جایی که من از آن می آیم بسیار شگفت انگیز است. و برای دسترسی به آن لازم نیست صبر کنید یا در موزه مشاهده کنید. شما فقط می توانید در آن زندگی کنید – آن را بپوشید.

“آسیایی بودن ، حتی اگر در اینجا به دنیا بیایید ، این فرهنگ غنایی را به ارمغان می آورد [to your designs]، “او ادامه داد. “زیرا شما دیدگاه دیگری می آورید.”

این سه طراح تاریخچه و تجربیات خود را در طول تجربه فیلم پنج شنبه به اشتراک گذاشتند. و در حالی که هر سه از پس زمینه های بسیار متفاوتی هستند ، برخی از مضامین تکراری در هر روایت بازی می شوند.

نیاز به نمایندگی بیشتر

نام هایی مانند ورا وانگ و فیلیپ لیم همچنان در مکالمات درباره طراحان AAPI ظاهر می شوند. اما دشوار است که توجه نکنید که هنوز تعداد اندکی از طراحان آسیایی وجود دارد که بتوان آنها را به عنوان نام خانوادگی در نظر گرفت.

ناتوری گفت: “پیشرفت شده است.” “من معتقدم که چیزهای زیادی بیشتر از زمانی است که ما چهار دهه پیش شروع کردیم. مردم می گویند این کافی نیست ، اما دارد به آنجا می رسد. [But] باید سریعتر از آنچه هست باشد. “

و ، همانطور که لام اضافه کرد ، این فقط مسئله استخدام ساده آسیایی ها و آمریکایی های آسیایی نیست ، بلکه مهم این است که در نظر بگیریم چه نقشی در هر شرکت بازی می کنند.

وی توضیح داد: “من فکر می کنم که اهمیت آن چنان زیاد است که نمایندگی بیشتر ، تنوع در صندلی های قدرتمند ، واقعاً شنیده شده و کارهایی که آنها انجام می دهند فعال شود.” “و شما همچنین نمی خواهید احساس کنید که فقط برای پر کردن سهمیه در آنجا هستید ، فقط برای پر کردن یک صندلی زیرا کسی گفت ما باید این موارد را بررسی کنیم و سپس این است ، آن صندلی گرفته می شود و سپس ما هستیم دیگر نه [hiring more diverse candidates]. انجام شد. و بعد ، مثل اینکه ، من نمی خواهم فقط برای کسی آماری باشم. ”

کوون ، که آمریکایی کره ای است و در جاهای مختلف ایالات متحده بزرگ شده است ، گفت که دیدن سایر طراحان آسیایی یا آمریکایی آسیایی او را به رسیدن به آرزوهای خود القا می کند.

وی گفت: “آنها در حال آماده سازی راه برای بسیاری از آمریکایی های آسیایی هستند.” “من می بینم که رویاهای آنها تحقق یافته است. بنابراین این من را تحت فشار قرار می دهد و به من الهام می کند که واقعاً به دنبال رویاهایم بروم و به آنچه که آنها بدست آورده اند برسند. ”

حذف اسطوره اقلیت مدل

تعلق داشتن به هر گروهی با کلیشه ها و تعصبات شناختی آن همراه است و برای بسیاری از آمریکایی های آسیایی به معنای برچسب زدن به عنوان “اقلیت مدل” است ، چیزی که همیشه با مفاهیم مثبت همراه نیست.

لام گفت: “هیچ کس نمی خواهد تایپیک باشد ، به خصوص کسی که خلاق باشد.” “شما یک فرد هستید.”

لام گفت: “حتی برای خودم ، من فکر کردم ،” اوه ، من یک اقلیت نمونه هستم. ” “شما احساس می کنید کسی به شما عنوان و نشان بسیار خوبی برای پوشیدن می دهد. اما در عین حال ، شاید شما برابر نباشید. هنوز در جایی قرار می گیرید که در حد اکثریت نیست. این همان چیزی است که در مورد مد شگفت انگیز است: شما مجبور نیستید کلیشه شوید. “

افزایش در جرایم متنفر AAPI و نیاز به فعالیت

در حالی که جنایات نفرت آسیایی و آمریکایی آسیایی در سراسر کشور همچنان در حال افزایش است ، طراحان همه توافق کردند که شرکت ها و مارک ها مهم هستند که بخشی از مکالمه باشند.

ناتوری گفت: “این همه گیری باعث دیوانگی مردم شده است.” “به دلیل اینترنت و رسانه های اجتماعی ، شرکت ها نمی توانند کمک کنند [taking a stand]. آنها در آنجا رادار هستند. این خیلی مهم است نه فقط صحبت کردن اما نقطه اقدام بسیاری از شرکت ها. نه فقط لب لب زدن بلکه انجام کاری. مصرف کننده پادشاه است. او واقعاً به استفاده نهایی رای می دهد که شما باید آن را دنبال کنید. در این نوع محیط ها ، مشتری انتخاب هایی دارد و اگر آن نوع شرکت نباشید ، دیگر در آنجا نخواهید بود.

“برای من ، داشتن بیش از حد چیزی طاقت فرسا است. امیدوارم روزی فرا برسد که ما این لفاظی ها را نداشته باشیم ، “ادامه داد. “اما از طرف دیگر ، مانند جنبش زنان ، من می فهمم از فیلیپین می آیم ، جایی که من آن را ندارم [social justice] مسائل من می فهمم که چرا در این کشور بود. و من فکر می کنم اگر زنان همه کارها را انجام نمی دادند که [at the time] من نفهمیدم ، زیرا من از فرهنگ دیگری آمده ام ما پیشرفتی که حاصل شده نخواهیم داشت. بنابراین حدس می زنم این همان چیزی است که اتفاق می افتد. الان فقط یک چرخه است. ”

به عنوان عضوی از ژنرال X – هم گروهی بعد از Baby Boomers اما قبل از Millennials لام گفت که پاسخ نسل وی به عدم اعتماد به شرکت های بزرگ این است که به راحتی خرید از آنها یا تعامل با آنها را انتخاب کنند.

وی گفت: “اما این یک روش تهاجمی بسیار منفعلانه برای اعتراض بود.” “حالا من فکر می کنم این یک وضعیت فعالانه تر است. این دلگرم کننده است و افراد زیادی را برای تغییر همراه می کند.

در حال حاضر ، لام از افزایش فعلی جنایات نفرت ابراز تاسف کرد.

وی گفت: “این باعث می شود که در معنای ایمن بودن تجدیدنظر کنم.” “این درک ، آمریکایی های آسیایی در میان ثروتمندترین افراد در آمریکا ، بلکه در بین فقیرترین ها هستند. این اختلاف شما در مورد بسیاری از افراد مورد حمله قرار می گیرید که در آن سطح فقر هستند. و دلخراش است. ”

نیاز به آموزش دیگران در مورد آسیا و آسیایی تجربه آمریکایی

بخشی از زیبایی های اطراف آسیا و فرهنگ های آسیایی تنوع در منطقه است. اما تعداد زیادی از مردم آسیا و مردم میراث آسیا را در یک گروه قرار داده اند.

لام گفت: “وقتی مردم به آسیایی ها فكر می كنند ، تصور می كنند كه این كار بسیار یكپارچه است.” وی گفت: “اما در واقع این همه تنوع در فرهنگ ها وجود دارد ، خواه در مورد ژن ژاپنی صحبت کنید یا چینی امپریالیستی ، یا زیبایی جنوب شرقی آسیا. تنوع زیادی وجود دارد که می توانیم از آنها استفاده کنیم. این کنجکاوی مردم را در جستجوی تفاوتهای موجود در یک فرهنگ ترغیب می کند و آن را به نوعی هیجان انگیز می کند. “

کوون اضافه کرد که بزرگ شدن در یک خانواده آمریکایی آسیایی ، بحث درباره تجارب خود – و اختلافاتش – همیشه مورد تشویق قرار نمی گیرد.

کوون گفت: “و اگر ما در مورد آن صحبت می کردیم ، فقط مربوط به جامعه ما بود.” “من فکر می کنم بسیاری از آمریکایی های آسیایی آمریکایی به این ترتیب آموزش می بینند. برای اینکه چیزها را برای خودشان نگه دارند ، واقعاً در این مورد سر و صدا ایجاد نکنند.

وی ادامه داد: “گاهی اوقات این امر از خانوارها شروع می شود و والدین واقعاً باید درک کنند که بیش از چند کشور در آسیا وجود دارد ، چه چیزی خوب است و چه خوب نیست.” “بچه ها چیزهای زیادی از والدین خود می آموزند. و برای اینکه افراد بیشتری درگیر آن شوند ، باید در سیستم های مدرسه نیز آموزش داده شود. و شاید حتی در محیط کار. این باید بعضی از دروس باشد ، شاید سالی یک بار یا بیشتر. چیزی که واقعاً مردم بتوانند در مورد سایر فرهنگها و آسیا بیاموزند. ”

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>